KOMIK ANTI RADIKALISME

Esta aplicación contiene una breve historia del nacimiento del radicalismo.

¿Qué es el radicalismo?

Hablando de radicalismo, el alcance es muy amplio. El término radicalismo en realidad no solo tiene la intención de hablar sobre comprensión y actitudes en la religión, sino también hablar sobre la ideología que está profundamente arraigada en una persona y un grupo de personas. Por ejemplo, las actitudes radicales en amar a la nación y al estado de Indonesia que se manifiestan en las actitudes del patriotismo, como resultado del sentido integrado del nasinalismo en una persona y un grupo de personas. Por supuesto, los radicales en amar a la nación y al estado no están equivocados y no son un problema siempre que no dañe a los demás. De hecho, como nación indonesia, debe ser radical para amar a la nación y al estado.

Últimamente, el radicalismo a menudo, incluso siempre se asocia con actos de violencia que llevaron al terror por un puñado de personas en nombre de la defensa religiosa. Esto es causado por los muchos fenómenos del objetivo de acciones radicales en forma de terror que ocurrió en Indonesia en los últimos años. Por lo tanto, no es sorprendente si la literatura con respecto al movimiento radicalista indonesio se encuentra muy muy encontrado, tanto en forma de libros como en artículos sueltos. Esto es causado por los muchos fenómenos del objetivo de acciones radicales en forma de terror que ocurrió en Indonesia en los últimos años. Ahmad Syafi'i Mufid marcó la diferencia entre el radicalismo religioso y el terrorismo. En terrorismo hay esfuerzos para crear miedo, horror o crueldad por parte de una persona o grupo, mientras que el radicalismo no es necesariamente así. Aun así, el radicalismo tiene el potencial de criar terrorismo.

El radicalismo se puede prevenir básicamente, especialmente plantando el nacionalismo a través de la educación de la ciudadanía, que también analiza las observaciones históricas. Por lo tanto, el desarrollo de los medios de aprendizaje utilizando medios cómicos, que discute el conocimiento histórico de la armonía islámica enseñada por los santos, por ejemplo, Sunan Kalijaga y Sunan Bonang, que están cargados con el contenido de tolerancia entre las comunidades religiosas, luego se agregan con la historia de la Rebelión DI/TII. Dos historias planteadas en los cómics están llenas de conversaciones ligeras y se hacen lo más atractivas posible para que los estudiantes estén interesados ​​en leer y no experimentar aburrimiento. Con las dos historias planteadas, sus esperanzas pudieron evitar el radicalismo, así como fomentar un sentido de nacionalismo y actitud del patriotismo estudiantil. Los estudiantes pueden comprender que el movimiento DI/TII es un movimiento que no está en línea con los principios culturales de la sociedad indonesia y es contrario a los valores de Pancasila, además de proporcionar una comprensión de que el Islam es una religión que está llena de paz y armonía para que la tolerancia prospera en las almas de la próxima generación de la nación, junto con el Pridero de la cultura de la nación indonesia.

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